"О свойствах трав" (I век нашей эры) Эмилия Макар из Вероны.

1. ЗМЕЙ-ТРАВА (ААРОН)
Мы — аароном, сирийцы траву эту кастиком кличут.
Листья по форме у ней очень схожи с травою змеевкой,
Все ж эти листья не так велики, как листья змеевки.
Пары ладоней, бывает, побеги ее достигают.
5 Стебли багряны у ней и рождают златистое семя,
Корень же белого цвета, округлый, как корень змеевки;
Есть его можно сырым иль вареным, и клейкая сила
В корне не слишком сильна, если с солью его принимают
Но и в частях остальных у травы этой сходная сила.
10 Сделав припарку из этой травы с пометем воловьим,
Ты наложи ее,—лечит она, полагают, подагру.
Жирные влаги она разрежает в умеренной мере,
Тем вызывая слюну, чтобы полость грудную очистить.
Вся целиком обладает трава изгоняющей силой,
15 Но не такой уж большой жар у этой травы, вероятно.
Собранный корень ее надо впрок сохранять, как обычно
Корни хранятся змеевки, а также еще цикламена.

2. РЕПЕЙНИК
Знаем мы все хорошо агримонию эту — репейник.
Острая свойственна ей и еще мочегонная сила.
Сок из корней избавляет глаза от завесы туманной,
Листья в питье исцелить совершенно карбункулы могуг.
Лечат укусы змеи и собаки бешеной также,
Гонят и яды, и боль в животе от питья исчезает;
Но полагается взять три киафа вина и добавить
25 Драхм удвоенный вес из корней упомянутых выше.
А наложением их исцеляют канкрозные язвы,
Вывихи также, а если с растертыми сало смешаешь,
То и удары, коль их причинили железо иль палки,
И бородавки еще,— если с уксусом смешаны будут.
30 Примешь — они усмирят селезенку и выгонят боли.
Выпьешь в отваре с вином, — параличные члены излечат.
Тертые, то, что потерто, они открывают и могут,
Если приложены будут, места эти вылечить быстро.
3. БУЗИНА И СЕЛЕНИКА (БУЗНИК)
Действенен род бузины,— это мненье людей искушенных.
В меру они потогонны и оба имеют сухую
Силу; и вяжущей силой они, говорят, обладают.
«Актес» — большой ее вид, меньший вид «хамеактес» зовется;
Есть селеника,—она, как считают, размером поменьше.
Если, как овощ, в воде селеники отварены листья,
40 То размягчают живот; желчь они очищают и флегмы.
Этим же свойством у ней обладают и нежные ветви,
Если их с листьями пить, растерев с вином в сочетанье;
Камешки это питье в мочевом пузыре размельчает.
В пище низводят они живота водянистую влагу,
45 Но если съесть, то, считают, желудку трава вредоносна.
Корень вареный ее превосходную помощь дарует
Тем, кто водянкою болен, трава ж—при укусах гадюки
Может помочь, если пить иль, как пластырь, накладывать сверху;
Если приложишь припаркой, — смягчит затвердения маток
50 И, полагают, годится при многих недугах у женщин.
Сделав питье из семян, его вместе с вином вышивают, —
То, что описано выше, одно лишь питье изгоняет.
С маслом оливы травой ты власы умасти, — почернеют.
Схожи у них семена, но у той они, кажется, меньше;
55 Листья приложишь, — и вздутье они в состоянье рассеять,
Лечат ожоги они, коль растерты с ячменной крупою,
И сукровистые раны целят, наполняя их мясом;
Эти же раны они, словно клей, заставляют сомкнуться.
4. БРИОНИЯ
Белая есть лоза, что брионией греком зовется,
А у латинян, у нас, называется белой лозою.
Нашей подобны лозе ее ветви и листья, однако
Гладкие листья у нашей, у той же неровные листья.
Листья у нашей побольше, у той же они покороче;
Схожи и усадки лоз, перевитые все многократно.
65 Если в вине их сварить,—у того, кто их вздумает выпить,
Вызвать сумеют мочу и кишечника действие также.
В корне, листве и ветвях заключается клейкая сила,
В виде припарки они помогают при язвах канкрозных,
Лечат «хиронии» также и язвы, грызущие тело;
70 Тертые с солью, они и на голенях язвы выводят;
Корень растертый благую телам теплоту доставляет,
Гонит веснушки, а также лица расправляет морщины.
Также враждебный рубец, если он распростерся на теле,
Корень приложенный этот телесного делает цвета,
75 Тертый же вместе с вином, приготовленный в виде припарки,
Он затвердения лечит, целя вместе с тем и нарывы.
Он извлекает и кости, когда они в теле засели.
С едкими средствами этот смешать полагается корень —
С ними, считают, его сочетать безусловно полезно.
80 Данная вместе с вином для питья лишь единая драхма,
На год, о том говорят, исцеляет больного падучей;
Хворь, что коварно приходит, — так апоплексию низводит,
Лечит и тьму, что глаза застилает нередко собою.
Если же будет удвоен тот вес, что выше указан,
85 То тем скорее поможет при названных выше недугах;
Так и укусы целит, что внесенным исполнены ядом;
Женщина, средства страшась, пусть не вздумает сделать аборта;
Средство в питье вызывает мочу и послед изгоняет.
Будучи съедено с медом, оно устраняет одышку
90 И размозженные члены, паденьем разбитые, лечит.
Им укрощается кашель и боль, что в боку возникает,
Если корня обол сочетается с уксусом вместе;
Тридцатидневным принятьем он сушит у нас селезенку.
Все, что описано выше, припарка с карийскою смоквой
95 Лечит, а в виде компресса отвар очищает от влаги
Матки, детей пресекая, еще не оформленных в чреве.
Сок из подобной травы выжимают обычно весною,
Так же—из корня, и он, сопряженный с водою медовой,
Принятый, флегмы выводит и лечит, что названо выше.
100 Кроме того, молоком наделяет женские груди,
Если при варке ее с жижей каши ячменной мешают;
Также отменен и сок, а из ягод отжатый в подливе,
Может он вызвать мочу, но подливы берется немного.
Тертое семя намажь,— и изгонит чесотку с проказой.
105 Сходные свойства имеет бриония та, что зовется
Черной, однако во всем эти качества явно слабее.
5. АЛЬГА БОЛОТНАЯ, ИЛИ НИМФЕЯ
Много болотная альга имеет различных названий.
Это — кастрюлька Венеры, Нимфея иль мак, и последний
Прозвище носит «болотный» по месту его нахожденья:
Он на болотах растет или там, где обилие влаги.
Продолговатую в листьях он голову держит над влагой,
Соединенную только лишь с корнем его под водою;
Сходен у альги цветок с многочисленных лилий цветами,
Все же бледней он и цвет у него не такой белоснежный.
115 Семя шафранного цвета средину цветка занимает;
Но зацветет,— и тогда принимает он круглую форму
Так, как у черного мака головки его вырастают.
Иль как у яблок, которым названье дано матианских,—
Семя в них густо сидит и значительно шире по форме;
120 Глины обилие белой в ее аромате заметно.
Ветвь у нее не толста, черновата, легка и к тому же
Корень шершавый у ней, узловатый и черного цвета;
В пору осеннюю срезан, сухим сохраняется корень,—
Ведь порошок из него доставляет немалую пользу.
125 С чистым вином он целит селезенку и полость брюшную,
Принятый, он унимает и боль пузыря мочевого,
Если желудок болит,— боль пройдет, коль наложишь припарку;
Так алопецию лечит и кожные также пороки
И, как известно, смягчает опухших текстикул страданье.
130 Все это можно унять и семян постоянным принятьем,
И замедляет оно истечение спермы чрезмерной.
Та же Нимфея, что корень немного белее имеет,
Действием лучше своим; принимать его следует также
С черным вином, так как частью он вяжущей силой отмечен
135 Частью же он наделен изгоняющей силой,— отсюда
Этот настой, говорят, возвращает здоровье желудку,
И алопеции он вместе с жидкою лечит смолою.
6. БОБ
Жара и холода боб обладает среднею силой,
Вяжущей — частью, а частью —еще изгоняющей силой:
Мягко поэтому он осушает наружную влагу.
Он же вареный в воде унимает и боли в суставах.
Если гусиное сало иль свежее сало овечье
С ним сочетать,— при подагре он способом этим поможет.
Лечат бобовой мукою, отвареной с уксусомедом
145 Жилы сведенные, средства припаркой на них налагая;
Железы млечные так и текстикулы лечит прекрасно;
Эти места он сумеет холодными сделать своею
Среднею силою, если они воспалятся чрезмерно.
Съеденный боб, полагают, желудок с трудом переварит,
150 Ибо вздувает, коль в дважды смененной воде не отварен.
Если ж он съеден зеленым,— особенно вреден желудку,—
Черные сны порождает, но кашель он гонит в начале.
Тучности влагу телам он еще доставляет собою.
Если же боб целиком вместе с уксусом варится крепким,
155 Дизентерийным полезен, а также и слабому чреву;
Так и желудку хорош он, когда приключается рвота.
Также бобовой мукой, налагая припарками, лечат
Вспухшее место ушибов, однако с ячменной крупою,
Ибо она, говорят, это сделать одна не сумеет.
160 Лишек в грудях молока из нее умеряют припаркой.
Но в сочетании с медом и грецкого сена мукою
Лечит паротиды, с тела выводит синюшные пятна.
С розы цветами ее, с фимиамом, с яйцом ты приложишь,—
Опухоль с глаз удалится, а также еще стафиломы;
165 Раненых лечит она и к тому ж истекающих кровью.
Коль растереть на зубах и на лоб наложить под повязкой,
Жирные глаз истеченья она, говорят, прекращает.
Эта припарка с вином и текстикулы вспухшие лечит,
И не дает отвисать у юнцюв частям детородным.
170 Листик бобовый как надо растертый и крепко прижатый
Белые пятна снимает, добавленный к разным припаркам.

7. АВЕЛЛАНСКИЙ ОРЕХ
Мелкий орех ни один не является пищей целебной,
Шее жующего их причиняют орехи страданье,
Вздутием полнят желудок, они же и грудь расслабляют,
Легкие портят они, вызывают кашель вредящий;
Действие их говорит, что у них есть влажная сила.
Если же со скорлупой обожгут их в сосуде из глины,
Так, чтоб они не могли сохранить свою прежнюю силу,—
Нет превосходнее средства — унять истечение влаги.
180 Если их тертыми дать, растворив медовой водою,
Кашель давнишний уймут, даже укоренившийся прочно.
Тертыми вместе с вином винограда сухого одни их
Пить предлагали — из легких и печени выгнать недуги.
Тертыми их применяли, с вином их и перцем давали
185 Многие также, считая, что ими катар изгоняют
И недержанье мочи, и страданья, язвящие чрево.
С ядрами сало медвежье мешают, их с ним растирая,—
Волосы средство вернет, что похищены «лисьей болезнью».
8. БАТУС, ИЛИ ЕЖЕВИКА
Батус известен любому; его же одобрили силу
Многие. В нем отмечают присутствие вяжущей силы
И иссушающей. Цвет волосам, им омытым, вернется
Силой отвара его и еще живота истеченье
Он прекращает, у женщин смиряет без меры теченье.
Этот отвар от укусов и яда дипсады поможет,
195 Освобожденными десны он делает также от гнили
И умеряет во рту вредоносных припухлостей ярость.
В крепком вине поместив насеченные батуса листья,
Этим лекарством на шее паршу изгоняют и зерны,
Лечат успешно и язву, что часто во рту возникает;
200 И от удара раненья одни эти листья скрепляют,
Вспухшие лечат глаза и у глаз кондиломы выводят,
И пищеводом больным, и желудком больным помогают.
Снизу приложишь— излечат они геморроид пороки.
Сок из побегов и листьев, что высушен солнцем палящим,
205 Все, что описано было, свершить в состоянии лучше.
Сок, если он извлечен из созревшего семени, часто
С пользой берется большой при недугах, что рот поражают,
Но несозревшее семя живот засоряет больному.
Дизентерийным цветок и больным животом помогает,
210 Он же, по с медом растертый,— глазам нагноившимся помощь,
Если намазать, и так он «священный огонь» исцеляет;
Значит, важны у него и цветы, и зеленые листья,
И неспешащая сила лекарства, что вяжет слегка лишь:
Кажется, именно тем язычку они с глоткой полезны.
215 Если созреют они, как настанет законное время,
То, говорят, обладают умеренной силою жара.
9. ТАМАРИСК
Как говорят, тамариск обладает в искусстве леченья,
Силой большой и его там зовут «тамарикум», из листьев
Приготовляют отвар, что с вином исцеляет припухлость
У селезенки и зуба,— считается, — он облегчает
Боль; и, вбирая в себя, он собой уменьшает и влаги,
В виде пессариев к матке приложен; и так, истребляя,
Вшей изгоняет и прочих червей, поселившихся в теле.
Пепел сожженных растений связует теченье у женщин,
225 Также полезно его выпивать из сосуда, который
Сделан из древесины иль также корней тамариска.
10. МОЖЖЕВЕЛЬНИК
У можжевельника силы и жгучей, и острой довольно.
Вложенный в жаркие угли, он запахом прочь изгоняет
Гадов ползучих, а плод можжевельника круглый имеет
Запах сильнейший, когда помещенным во рту пребывает.
Он и желудку полезен; так, область груди исцеляя,
Он унимает чрезмерный, пусть даже внедрившийся, кашель.
Он против ядов различных подать в состоянии помощь,
Так и от судорог он, так еще от разрывов поможет.
235 Матки порок и болезнь, что бесплодье дает, он уносит.
Сок его тех исцеляет, кого укусила гадюка.
Так, если он пережжен и с водою чистою смешан,
То умащеньем проказу изгонит с позорного тела.
Сок древесины его опьянение уничтожает;
240 Если же выпить смолу, говорят, унимается кашель
Укоренившийся, также паротид недуг отступает.
Драхму ягод его с трагакантом в подобном же весе,
Драхму полыни еще добавляют к названным средствам,
Черного мирта затем с азиатским чернильным орешком
245 Драхмы их три сочетают и, это смешав, растирают;
Если в стеклянный сосуд в сочетанье с оливковым маслом
На шесть дней заключить до готовности это лекарство
Так, чтобы масло успело из специй их вытянуть силу,
После чего — сохранить: мазь целебна при случаях многих.
250 Голову мазью намажут и этим ей помощь окажут;
Волос,— знаток уверяет,— красу головы сохраняет;
Выпал он,— станет как прежде: само выпаденье задержит,
Так же, но с меньшей порукой, плешивости вылечит муку,
Вырастив волос проворно на прежней главе смехотворной;
255 Пчел для лекарства сжигают,— тем силу его умножают,
Если в леченье недуга их поровну свяжут друг с другом,
Пепла добавив от пчел, ибо пепел один обладает
Силой такой, говорят, что помочь, как проверено, может
В случаях названных сам, если сделан на масле оливы.
260 Силу лекарству такому, считают, приносит сожженный
Пепел чернушки; ведь им, лишь с водой в сочетании, девы
Век натирают участки, лишенные волоса вовсе,
Зная порок хорошо и лекарство к его исцеленью.
Средство не только, где должно, власы вырастать заставляло,
265 Но и на всяких местах, где обычно волос не бывало.
11. ИВА
Ива и все ее части своей иссушающей силой
Всюду известны; она, говорят, и умеренно вяжет.
Рану кровавую склеить ее в состоянии листья;
Если их выпить с водой, то зачатью мешают у женщин;
270 Пепел от жженой коры в сочетании с уксусом крепким
С ног изгоняет мозоли, наложенный иль умащеньем;
Тем же путем очищает он также еще бородавки.
Вот из разреза на иве по дереву сок заструился
В пору, когда от цветов тяжелеют и клонятся ветви,—
275 Железы млечные сок исцеляет тогда и болезни
Глаз, и тогда же хорош он во всех утончающих средствах.
Ивовый цвет, если принят в воде, охладеть принуждает
Все устремленья любви, что пылать заставляют любого;
И осушает он так, что зачатье случиться не может.
280 Этого древа цветок получил «галосантос» названье;
Он, если с миррою будет сведен в одинаковом весе,
После растерт в порошок, а затем уже смешан с водою
Так, чтобы жидкость на мед густотою своей походила,
Чтобы, сгустившись равно, очевидно слилась воедино
285 И словно ткань из белка волосам пусть поддержкою будет,
Пусть, умащенные, после останутся тканью покрыты
Или же митрою, ночь и весь день, сияющий солнцем;
Если подольше оставить, то станет целебней настойка;
После, когда подогретой омоется шея водою,
290 Он удивиться сумеет власам золотистого цвета.
Есть и такие, кто волчьи сырыми бобы сочетают
Вместе с водой, ибо те, если терты с водою, умеют
Голову сделать такой же, коль этим лекарством омыта.
Помощь не меньшая, если с водой сочетается пенка
295 От серебра,— дважды по две их драхмы берут и асбеста
Пять добавляется драхм; растворенные оба водою,
Чтоб уподобились меду, они голове доставляют
То же, что,— выше сказал я,— дают и другие лекарства,
Если приложены будут и митрою сверху покрыты.
300 Смытую голову пусть лебеды восстановят отваром.
12. ЖЕЛЧЬ
Желчь, хоть она и горька, презирать отнюдь не годится.
Но в небреженье она, ибо свойства ее неизвестны,
И незаслуженно, ибо нередко она помогает.
Всякая желчь обладает горячею, клейкою силой,
305 Ценится больше одними, другими же ценится меньше.
Так вот, имеют ее куропатки, а также павлины
И белоснежный каплун, и козлы, что скрываются в рощах,—
Все они, помощь даруя, одной отличаются силой;
Желчь их глаза налитые и тьму на глазах исцеляет,
310 Векам поможет она, что болезненно шероховаты.
Бык и медведь, и кабан, и козел, и овца обладают
Степенью в желчи второй, ибо та послабляет кишечник
Мальчиков, мочат «набивку» и шерсть свежеснятую ею,
Или же малый коллирий, коль к анусу будет подложен.
315 Бычья в смешении с медом поможет желчь от ангины,
Также наводит рубцы и здоровыми делает раны.
Желчи настой с молоком в сочетании женским ушную
Боль унимает, но пусть молоко превалирует в смеси.
Желчью быка, утверждают, в смешении с соком порея,—
320 Средствам таким примененным, свищи, говорят, побеждают;
И к травматическим средствам, которыми лечатся раны,
Также ее добавляют: она, не внося раздраженья,
Всякие, даже плохие, не бросит без помощи раны.
С медом она исцеляет больные текстикулы с членом,
325 Лучше всего — прокаженных, и «отруби» с кожи счищает,
Если готовится мазь с компонентами: желчью и натром.
Всем им, считают, в овечьей, а также в медвежьей спасенье
Желчи, и с медом хорош порошок из желчи медвежьей
Для принимающих: в нем эпилептик находит лекарство.
330 Желчью намазав козы, уничтожишь ты зрения немощь,
Желчью козла умастив, ты умеришь распухшие веки,
Железам — шеи уродству — она помогает исчезнуть.
Так сохранять и готовить ее для лечения надо:
В воду на нитке спустив, ее варят в течение часа,
335 После, в тени подсушив, сохраняют до случая средство.
13. ПОМЕТ
Есть и такие, кто вовсе помет не считают лекарством,
Вещь никудышная он,— полагают они, ошибаясь.
Ведь и овечий помет, если будет он с уксусом смешан,
В виде припарки сумеет очистить черные пятна;
340 Так и «священный огонь» от него исчезает, и «гвозди»,
Кости, что сломаны, лечит с разрывами мякоти вместе;
Лечит ожоги помет вместе с воском и маслом оливы.
Если корова пасется,— помет на припарку берется
И налагается он подогретым завернутый в листья:
345 Эту припарку наложишь— и ранам опухшим поможешь.
Исхиас лечит помет иль надежно его унимает,
Если приложишь, но только с крепчайшими винами вместе;
Вместе с припарками он, что везде в обиходе, смягчает
И затверденья целит, зоб ему и гнойник поддаются.
350 Лучшие средства, однако, с пометом готовятся бычьим,
Лечащим дымом своим выпадение матки у женщин;
Если же им воскурить — комаров его смрад изгоняет.
Очень полезный помет доставляется аистом — птицей;
Принятый вместе с едой, он падучей больных исцеляет.
355 Если помет кабана иссушенный с вином растирают
Или с водой, то питье исцеляет кровавую рвоту,
Старые боли в боку и обычные боли к тому же.
Лучше его не найти, если будет он с уксусом смешан;
Он, как овечий помет, размозженные кости скрепляет;
360 С воском и розовым маслом при вывихах он помогает.
Конский сожженный помет иль ослиный сырой, если будет
Сделан как пластырь и в средстве сопутствовать уксусу станет,
Кровь, что из раны струится, унять, говорят, в состоянье;
Тертый помет, что от коз мы лесных получаем, с киафом
Выпитый только вина, что сопутствует этому средству,
За три дня, говорят, исцеляет больного желтухой.
Регулы вместе с листом, вместе с нарда верхушкой и нардом
Он очищает в питье; с порошком же помета растертый
Сок из гальбана приложишь—течение матки смирится.
370 С уксусом жженый помет исцеляет от «лисьей болезни»;
С салом давнишним помет, говорят, исцеляет подагру;
Вареный в уксусе он иль в вине, до конца исцеляет
С ядом укусы и язву, что греками «герпес» зовется;
Если его приложить, он паротид целит воспаленье.
375 Если ж сушеный помет применяют как каутер жгучий,
И на лопатку кладут, и к бедру там, где боль ощущают,
И не снимают, пока не почувствует жженья лопатка,—
Пусть он останется там до ухода оттуда недуга.
14. СЫР
Пресный считается сыр для желудка прекрасным лекарством,
Ибо от этого сыра кишечник смягчается; он же
Всем худощавым телам полноту доставляет собою.
Меньше кишечник крепящий, овечий — питательней прочих
Сыра сортов, ибо он отличается жирностью большей.
Смоченный он и сухой в состоянье умерить кишечник.
385 Так и раздувшийся глаз просит сыра себе, как лекарства;
Так он и те синяки, что пятнают глаза, изгоняет.
Лучше сыра любого — коровий, смиряющий вздутья.
Старый коровий и козий отмечены вяжущей силой;
Первый из них не полезен, а вреден скорей худощавым.
390 А молоко, говорят, если пить его, тучность дарует.

15. ПАУТИНА
Стягивать силу имеет паучья нить — паутина:
Гонит она лихорадки,— поэтому с мазями вместе
Всякими, если согреешь виски лихорадкой больного.
Если ее приложить,— унимает течение крови
395 И сукровице она не дает появиться на ранах,
На неглубоких, храня их, чтоб вздутие их не объяло.
Боль унимает ушную, вареная с розовым маслом;
Ту, что белей, паутину и более надо одобрить:
Ветер колеблет ее по скончании жатвы на поле.
400 Четырехдневные гонит она лихорадки, на шею
В коже подвешена,— это ученые нам подтверждают.
16. УЛИТКА
Надо ль дивиться тому, что улиток берут для леченья,
Если даже помет заслужил в медицине признанье.
Есть земляные улитки, а также улитки морские;
405 Силой они не равны: земляные по качествам лучше;
Свойством они обладают хотя и одним, но неравным.
Так земляные зовутся «желудку полезными», ибо
Коль их в огне обжигают, то их порошок послабляет.
Есть, сообщают, улитки, что сдерживать могут, а также
410 Стягивать, коль изо рта у кого-нибудь кровь со слюною
Течь начинает: принятьем помогут и свяжут теченье.
17. ОЛЕНИЙ РОГ
Свойством оленьего рога считается сила стяженья,
А потому он способен любое лечить истеченье,
Но на огне его так полагается сжечь перед этим:
Рог, доведенный дробленьем до самых мельчайших частичек.
Надо в горшок поместить, но в сырой, в тот, что сделан недавно
И в непокрытый, и пусть он, немедленно в печь заключенный,
Будет стоять до поры, как в огне добела раскалится.
То, что в нем сожжено и, как кадмия, вымыто после,
420 Пить,— это знают,— полезно при названных ниже болезнях:
Кто животом занемог, кровохарканьем, дизентерией,
Равно — желтушным, и он же у женщин смиряет теченье;
Для очищения всем им пусть ложка дается двойная;
И в мочевом пузыре с трагакантом он боль изгоняет.
425 Рог, в порошок превращенный, мешается с мазями теми,
Что истеченья смиряют и язвам глазным — исцеленье.
Если же рог примешать к дентифрициям,— он эффективней.
Я говорил, для кого пепел жженого рога целебен,
Но предстоит сообщить, что он может с водою вареный.
430 Всякий, кто зубы имеет, недугом терзаемы тяжким,
Рог пусть отварит в воде, он сырой и пилой размельченный,
В глиняном только сосуде; затем, едва вынут он будет,
Тотчас его принимают, им теплым и рот согревают;
Средство, какое берется, пусть столько во рту остается,—
435 Зубы что вяжет и лечит,— чтоб боли изгнало далече;
Так, пусть страданий не будет, здоровым больной пусть
пребудет. Если же эти опилки даются сырыми с водою
Или вином, то они убивают глистов и они же
Жженые, дымом своим изгоняют и гадов ползучих.
18. УКСУС
Сушащий уксус, известно, имеет холодную силу.
И потому, говорят, из желудка он гонит брезгливость.
Он, коль наложен иль выпит, текущую кровь унимает
И истеченье желудка, когда переварена пища.
Всем в совокупности ранам, но лишь причиненным недавно,
445 Если отсутствует губка, то шерсть свежеснятую мочат
В уксусе,— ранам не даст такая распухнуть припарка.
Так же приложенный уксус кишки исцелит выпаденье,
Так очищает проказу и гонит зловещее пламя,
Зерны и пятна, и так отражает укусы паучьи;
450 Он с самородною серой припаркою сушит подагру,
Смешанный с медом, опрятней синюшные делает пятна,
Смешанный с розовым маслом, он жар головы исцеляет,
Как и другие места, если с шерстью берется в припарке.
19. САМОРОДНАЯ СЕРА
Снежного цвета в сверканье своем самородная сера;
Многое многим она, утверждают, дает для леченья;
И обладает она, говорят, разрежающей силой
И потогонной, а равно и теплой, и вяжущей силой;
Кашель астматиков лечит, а также больных эмпиемой;
Лечит, отмеренный ложкой ее порошок и желтушных,
460 И истечение лечит, что тягостно носу и мозгу,
Если в яйце принимается жидком. Но выкидыш также,
Если окуришь, дает и глухих, как считается, лечит
Способом тем же; и так оттесняет она летаргию.
Зерны целит и проказу, а если смешать со смолою, —
465 И скорпиона укусы, а также дракона морского.
Зуд отражает она, но в смешении взятая с содой;
Если же серой посыпать, то пот прекращается сильный:
В смеси с водою и содой она исцеляет подагру.
С уксусом сера, когда умащается ею лепрозный,
470 И с терпентинной смолой, говорят, равно разъедает;
(Принятым ядам она, если выпить с вином,— загражденье).
Равно растертые: сода и мед, как и серп, и уксус
С влагой нагретые вместе и в шерсть заключенные, помощь
Этим могучим лекарством на диво дают пояснице
475 Но помогает не меньше лишь сера в смешении с медом.
20. КВАСЦЫ
Как сообщают, квасцы всевозможного вида бывают.
Степень четвертая в них и сухая с горячего сила,
Сила, что вяжет, и та, что для темных очей, просветленье.
Веки квасцы утончают, съедая там мяса излишки,
480 Или же мясо вокруг, если ткани его омертвели.
Сушат и язвы плохие, и «фарсы» они закрывают
Вместе с чернильным орешком и крепкою гущею винной,
Зубы больные целят, если десны опухли,—помогут.
Крепкое если вино для лечения с медом мешают.
485 Кровь если льет изо рта, прекращают они истеченье.
Ими натертый, гнойник иль чесотка придут к исцеленью,
Или, квасцы растворив, омывают их этой водою.

Все, вся поэма, могу выложить в вордовском документе если кому интересно, Многие травы знаю что правда написана, я их проверяла на себе.

Бестия_из_бестиария, спасибо большое!!!!

Конечно была не вся, просто я дальше не стала печатать, откликов по теме не было и я решила, что тема не интересна.

Благодарю. за то, что столько печатали!!!

Эта тема интересна. Просто сразу очень много информации. Постепенно освоится

огромное спасибо Бестия!Жаль что некоторые растения я не знаю названия.

Знаете, только под другими именами, я тоже пока в гугле не поискала не думала что все так просто )))

ув. Бестия!Поделитесь с нами, пожалуйста, своими результатами поиска.

Заряница пишет:

ув. Бестия!Поделитесь с нами, пожалуйста, своими результатами поиска.

Я же не знаю какие именно растения Вы не знаете, Я искала те которые меня заинтересовали для моих нужд, да и что бы подтвердить их свойства. Напишите, какие будем искать. Но во многих названиях оказалось что достаточно распространенные растения и извесные.

ув. Бестия вот список.
артемизия,черная буквица,божье дерево,кервель,эрука,воловик,ориган,кирказан,шандра,ситник,крестовик,вайда,дубровик,куколь,пиретриум,зедоар,кост,змей-трава,авелланский орех,тамариск.

Зарянница, просто наберите в поисковике эти названия. Например трава Шандра. так и называеться Шандра и растёт по берегам рек. Она описана и её фотография есть в моей книге - посмотрите внимаетльнее.

Заряница пишет:

ув. Бестия вот список.
артемизия,черная буквица,божье дерево,кервель,эрука,воловик,ориган,кирказан,шандра,ситник,крестовик,вайда,дубровик,куколь,пиретриум,зедоар,кост,змей-трава,авелланский орех,тамариск.

артемизия - полынь
черная буквица - сорокозуб, золотушник, шалфей полевой, золотник
божье дерево - один из многочисленных видов полыни; ботаники называют это растение полынь лечебная, или полынь абротан
кервель - или по-народному, купырь, – однолетнее пряно- вкусовое растение.
эрука - аругула или рокет-салат.или Гусеничник посевной, или Индау посевной
воловик - воловий язык; цареградский красный корень
ориган - душица
кирказан - лихорадочная трава
И надо картинки смотреть, там все растения почти что знаем только названий не знаем, а на картинку смотришь - о полевой цветочек, видели знаем

ув. Бестия!Спасибо. Буду искать.