Заговоры которые не желательно применять!!!

Мммм, может это вариант остуды себе? И почему именно мука - неясно..... Даже если допустить, что красные свечи просто как атрибут любовной магии....

А заговор там какой?

Цветик-семицветик пишет:

Мне попался вариант ледяной остуды, но не с вольтом. Берется 3 красные свечи, ставятся треугольником вершиной к себе (т.е. на восток, т.к. оператор сидит лицом на запад), причем в стаканы с мукой. Этот ритуал повторяется трижды. Стаканчики с мукой и огарками должны относится на перекресток.
Меня в этом варианте очень смущают красные свечи, то, что треугольник направлен на меня и мука.

Этот обряд выкладывали на форуме Белоконя или Алекс, кто именно не помню. Обряд авторский, девушка рассказывала свои 2 варианта ледяной остуды. Про стаканчики с мукой она сказала, что сама не знает почему так, но именно так ее учила бабушка. Про треугольник, да, писала что перевернутый треугольник вершиной к себе. Остуда не на себя.

"Возьму сердце (имя мужчины),
Понесу на остуду в ледяное царство, в остудное государство..."

Феникс, да - форум Алекс, остуда не себе, текст стаедартный. Я на ритуал заглядывалась, но меня смутили некоторые моменты.

Остудить надо мужчину по отношению к себе? Тогда все с треугольником нормально.

А мука - если ее потом развеивают на перекрестке - это развеивание его любви, привязанности.

Вот я тоже имела ввиду остуду К себе, прошу прощения, неправильно выразилась

Я поняла, что мужчину остужаем к сопернице... Но, если к себе, то да, все логично.

Вообще то если треугольник лежит на столе вершиной к верху - от ВАС, то это озночает огонь - мужское ночало.
Если треугольником в низ - к вам, это озночает чашу - женское начало.

Мука символ зерна, красные свечи - огонь.

Хочу предложить такой вариант. В книгах Степановой есть много стоящих и интересных обрядов без ритуальной части. Предлагаю интересные варианты выкладывать и обсуждать, за одного будет тренеровка мозгов и обучение. Я сначала начала, но что-то никто не поддержал. Предлагаю возобновить, думаю многим будет полезно.

Отлично, рада что моё предложение нашло поддержку, давайте выбирем тему сначало и в разделе форума, по тематике, откроем подтему что-то вроде того "Разбираем обряд". Многих волнует тема денег, удачи. Раздел открыт, общие правила даны, можно и к ритуальной части перейти. Ваши предложения?!

Ведея, а где такой раздел открыт? Я не нашла. Или прямо в этой теме можно?

НА спокойствие в доме

Возьмите корни валерьяны, нагрейти три стакана воды, высыпите туда корни, прочитайте над ними три раза Отче нашь... Снимите с огня.
Дайте настояться в течении13 минут, и побрызгайте всем этим настоем дом.
При этом говорите:
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. ВЫ Ариды, Мариды, Макариды, уйдите, с моего дома, с моего порога, покой мне оставьте, раздор с собой заберите. Божья Матера за меня заступись, Дух светлый в моём доме поселись! Аминь!"


ВОт, что ВЫ по этому обряду думаете?

Я думаю, что кроме проблем с совсеми близ живущими кошками, от этого обряда толку нет! ВОт кошки точно вокруг вашей квартиры песни петь на все голоса будут. Да ещё три стакана воды дома разбрызгать, тоже не шутка!

ВЫ Ариды, Мариды, Макариды

Это кто такие? Они автору этого "заговора" по углам чудились?

Неправильный обряд. От скудоумия валерьянка не помогает. Даже если всю квартиру ею залить

Зато все кошки в округе сбегутся - правильно - и ТАКОЕ спокойствие устроят...

ВОТ, ВЫ знаете, я про МОКРИД, слышыла. А про Мариды, Макариды первый раз слышу!!!

Мокриды
День так называется - 19 июня! Если в этот день дождей не было, значит осень будет сухая, а если дожди, то и осень будет дождливая! Даже поговорка есть, "Осень по Мокридам смотри, казака по делам."
"Вёдро на Мокриду — осень сухая»

Только при чём здесь Мокрида, наверное по тому, что дома потоп устроим.

Может, это имена "страшных" демонов.

Mary&Mary пишет:

Может, это имена "страшных" демонов.

Ага которые живут по углам у того, кто этот обряд сочинил,он их там видел

И ещё, зато в этом заговоре есть МАТЕРА!

Хде-то в инете натыкалась я на нечто подобное - названия родов демонов или бесов, чтоль - не помню))). Думаю, им бы было интересно узнать, что их гоняют валерьянкой)

[quote="Лютик Аконит"]НА спокойствие в доме

Возьмите корни валерьяны, нагрейти три стакана воды, высыпите туда корни, прочитайте над ними три раза Отче нашь... Снимите с огня.
Дайте настояться в течении13 минут, и побрызгайте всем этим настоем дом.
При этом говорите:
"Во имя Отца и Сына и Святого Духа. ВЫ Ариды, Мариды, Макариды, уйдите, с моего дома, с моего порога, покой мне оставьте, раздор с собой заберите. Божья Матера за меня заступись, Дух светлый в моём доме поселись! Аминь!"


А по-моему отличный заговор!
Только вот немного неполный! Надо дописать: заговор проводить каждое утро и вечер, в течение 3-х недель (валерьянка, принимаемая в течение 3-х недель таки успокаивает нервную систему!), только утром после опрыскивания дома (1 стакан) – оставшийся настой допить, а вечером обязательно опрыскать свою постель, ну чтобы Ариды и все с ними спать не мешали. А вообще лучше валерьянку галоперидолом заменить! Можно даже продолжить заваривание и дышать парами.

Мариды – в арабской демонологии духи, добрые или злые, родственники джиннов и ифритов. Часто их даже путают друг с другом. Иногда мариды предстают людям в белых одеждах с длинным белым лицом и белой бородой, а из их ртов и ноздрей выходит огонь.
Иногда они выступают также людоедами.
Они любят делать из людей «ослов» - садиться им на спину и ездить на них всю жизнь. Так один из маридов поступил и с Синдбадом-мореходом.
Также они часто выглядят как совершенно различные животные, умеющие летать. Умеют они и превращаться в любых животных.
Их главный царь Муриш величиной подобен горе и имеет четыре головы: голова льва, голова слона, голова пантеры и голова браса, а из носа у него летят искры.
Мариды, как и джинны, бывают правоверными (мусульманами) и еретиками. Мариды-еретики поклоняются чаще всего огню.

А все остальные, наверное производные от Маридов, чтобы Маридам не скучно было в заговоре одним стоять

Bast!!!! Спасибо, век живи, век учись, теперь буду знать про Марид!!!

Конечно валерьяна - её запах успокаисает! Но я думаю, что даже с Вашим дополнением и призванием Марид и Макрид, всё это не очень вяжется со Свтым духом и Аминем. Но решать пользоваться этим заговором или нет дело индивидуальное.

Bast!!!! Ещё раз спасибо!

Лютик Аконит
Ну что Вы! Я просто смеялась Конечно, этот заговор не принесет ничего, кроме стойкого запаха валерьянки Призывать непонятно кого, а уж отгонять от дома – точно занятие бесперспективное

Нашла на бескрайних просторах Интернета вот такой языческий заговор сведения судеб. В связи с чем вопросы:
1. Насколько он действенный и стоит ли его применять?
2. Где в нем подводные камни и последствия?
3. Он имеет именно "любовный" эффект или может просто соединить через общих знакомых или по работе?
Буду очень благодарна, если кто-нибудь поделится знанием и опытом!


Славления частично взяты из вещего словника волхва Велеслава.
Сначала ставим на стол (или если делаем на природе – то на чистую ткань) жертву богине. Жертвами могут быть разные каши, курятина, говядина, баранина, хлеб, мёд (после обряда ждем день, если делали дома, и уносим на природу, если делали на природе – там же и оставить). Так же ставим шерсть, нитки, пряжу (после обряда бросить в источники), вино, молоко (вылить на алтарный камень). Для жертвы ес-но не надо брать всё из списка – достаточно, к примеру, какого-нибудь мяса с хлебом, бутылки хорошего вина и пряжу. Думаю всем и так ясно, но еще раз напомню – жертва для богов берется качественная, а не, как когда-то выразился один "маг" на другом форуме – что Им даже драный ботинок на жертву годится. Я думаю, что если бы ему дали вместо супа драную обувь, он бы, мягко говоря, возмутился. А богам такое советует. Ну да ладно.

Значит, ставим жертву, и начинаем начитывать славления. Читают их 1-3 раза каждое.

о матерь макошь! о великая богиня
сопрядающая нити судеб
услышь нас детей твоих взывающих к тебе!
хвала тебе о великая мать всего сущего
небесная пряха покутные нити прядущая
доле да недоле велящая
суд правый всяку животу чинящая
начало всякого дела
с завершением его единящая!

мокошь-матушка пятница,
всевеликая ж ты судьбодарушка,
судьбы вяжи во узлы,
нити крепкие вяжи,
недоли судьбины злы,
доли судьбины добры!

мокоши нити
во клубки свиты,
на всякую судьбу,
на легку и трудну!
мокоши слово
ко здраве речено,
на святые ключи
во поле бегучи!
мокоши воля
на женочью долю,
на смерть, на родины
всякой людины!

макошь-матушка всеотрадница
могучая же ты судьбовертица
судьбы вяжи во узлы скоро
покутны нити соведи споро
недоли судьбины злы
доли судьбины добры
восславися же судеб ведница
макошь-матушка веретенница!

Просим словесно у Макоши помощи в деле, вкратце говорим, мол, надо соединить судьбы таких-то людей.
Далее берем хорошую шерстяную нить, вяжем на ней узлы. На каждый узел читаем заговор. Всего девять узлов.

"С далекого порога шла широка дорога
Дорога от матери от отца,
от девицы до молодца
Матушка Макошь в помощь мне приходила,
Дорогу от (имя) до (имя) проложила
Нити судьбы крепко связала,
Словом своим наказала:
«(имя) и (имя) вместе жить
Хлеб есть да добро копить
В одной семье век вековать
Как сказано, так тому и быть.
Никому нитей не разорвать
Никому узлов не развязать
Слов моих не сломить
Дело мое не перебить
Мать Мокоша на страже стоит
Судьбы нити от слов злых хранит.
Ключом замок замыкает
Узлом дело закрывает.
Да будет так и так и будет."

Откладываем эту нить, и повторяем процедуру с другой (заговор на 9 узлов). После этого связываем 2 нити в одну, вяжем три узла на них (вначале, вконце и посредине) говоря:
"Как эти нити связаны и вовек не развяжутся, так и (имя) да (имя) сойдутся, да вовек не разлучаться."

Далее делаем так: идем к реке, ставим на землю жертву (рыбу и пиво, тоже брать качественные и хорошие продукты, которые вы бы ели сами, если что), и читаем:

"вода-водяница древняя сестрица
обмываешь ты круты берега
камень бел-горюч своей быстрой струей
струей могутной серебряной
тебе водица древняя сестрица
на века сила сильная дана
землю поить весь наш род накормить
вода-водяница древняя сестрица
обрати взор свой на [имена]
ты обмой [имена] своей быстрой струей
смой с [имена] все хатки да зароки
все наузы узоры да притороки
глаз недобрый худобу да порчу отведи
тела их силою богатырской исполни
ладом да любовью наполни
роду ихнему на укрепленье
жизни новой на порожденье!
за то поклон те кормилица да жертва посильная!"

Поклонится 3 раза до земли. Жертву бросить в воду, пиво вылить туда же, бутылку не бросать в воду, а унести к мусору.

Потом берем навесной замок, закрываем ключом. Ключ берем с собой, замок бросаем в воду и говорим так:
"Река-Матушка, Вода текучая
Замок мой приняла,
Забрала да унесла
В глубинах своих утопила
Водами своими закрыла
Тако же и (имярек жениха)
Забрал бы (имя) из дев
Понёс, повёз с собою
За большу дорогу,
За широко поле,
За высоки горы,
За глубоко море
Како Солнце Красное не стоит
Да по Небу ходит
Како на него замков не надевают
Да ключей не собирают
Такоже бы и (имярек жениха) никто не запер
Никто не отворотил от (своё имярек)
Век по веку, отныне и до веку!"

Нить дома повязать на ключ. Ключ хранить в укромном месте и не давать в чужие руки.

Кто-то говрил,что надобно применять как базу,до приворота.Отсюда вопрос,если судьбы свели,зачем тогда приворот?

Цветик-семицветик, обряд хорошо продуман, и хорошо проработан. Загов подобран правильно. нечего убавить. нечего добавить!

Тдинственное, что можно добавить, так это когда замок замыкать будем, то через душку замка нити провести. а уже потом закрыть.

И да, это не приворот, а именно сведение судеб.
Насколько действенный не скажу, не пробовала, но я думаю работать будет.
Жертвы - любы есть, восхваление - здравница есть, сама работа тоже есть.

Побочных эфектов нет, ибо тут идёт, не вы сводите, а богиня.
Здесь нет любовного, здесь есть на счастье семейное, маленько разница есть. Здесь для жизни просят, а не для утех плотских.